La esperanza debe ser terca o no es esperanza. Eso es todav\u00eda m\u00e1s cierto en un pa\u00eds como el Per\u00fa. Quince a\u00f1os de crecimiento continuo pueden haber reducido notoriamente la pobreza. No es un logro desde\u00f1able; todo lo contrario. Pero no nos han transformado realmente como civilizaci\u00f3n. Una civilizaci\u00f3n es una serie de pactos de convivencia. Y es, sobre todo, un conjunto de supuestos sobre la dignidad humana: \u00bfqu\u00e9 es dignidad? \u00bfqui\u00e9nes tienen derecho a ella? \u00bfcu\u00e1l es el precio de permitir p\u00fablicamente la indignidad? El Per\u00fa sigue siendo el pa\u00eds de la desigualdad ante la ley. Y poco a poco, a medida que se enriquece en su v\u00e9rtice y seg\u00fan se robustecen sus capas medias, est\u00e1 volviendo a ser el pa\u00eds donde el racismo deja de ser vergonzante. Nuestras \u00e9lites vuelven a ser racistas sin necesidad de disculparse.<\/p>\n\n\n\n
Fuera de unos limitados reductos privilegiados, el paisaje peruano es el paisaje de la exclusi\u00f3n. Pero los excluidos no son pasivos. Los excluidos arrancan espacios visibles al arenal as\u00ed como conquistan sus derechos metro por metro. No es un proceso pac\u00edfico. No es un proceso que transcurra en armon\u00eda con la ley. Es muchas veces un proceso \u00e1spero. Ah\u00ed hay un dilema irresuelto: queremos y necesitamos el imperio de la ley. Pero la ley todav\u00eda no nos alcanza para asentar sobre ella todo el proceso de edificaci\u00f3n republicana. Nuestras calles, nuestros eriazos y nuestros campos son una escenificaci\u00f3n cotidiana de ese conflicto. Pero tambi\u00e9n lo es nuestro escenario comercial y productivo: \u00bfcu\u00e1l es el punto de contacto entre la potencia creativa del emprendedor y la licuefacci\u00f3n de nuestra democracia? \u00bfEs posible crear instituciones o, cuando menos, un lenguaje en el que ambas cosas no sean contradictorias?<\/p>\n\n\n\n
No hay certezas. Hay, por un lado, el del Per\u00fa \u201cinstalado\u201d, negaci\u00f3n del problema. Del otro lado hay oportunidades abiertas o inventadas y esperanzas. Las esperanzas se ven defraudadas cotidianamente, pero su raz\u00f3n de ser es esa: amanecer cada d\u00eda procurando un gramo m\u00e1s de respeto y exigiendo el cumplimiento de promesas tan viejas como la exclusi\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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