{"id":1457,"date":"2024-09-23T11:16:49","date_gmt":"2024-09-23T16:16:49","guid":{"rendered":"https:\/\/idehpucp.pucp.edu.pe\/revista-memoria\/corina-yoris-excandidata-presidencial-de-venezuela-el-sueno-de-bolivar-fue-en-realidad-un-delirio\/"},"modified":"2025-04-28T17:14:36","modified_gmt":"2025-04-28T22:14:36","slug":"corina-yoris-excandidata-presidencial-de-venezuela-el-sueno-de-bolivar-fue-en-realidad-un-delirio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/idehpucp.pucp.edu.pe\/revista-memoria\/corina-yoris-excandidata-presidencial-de-venezuela-el-sueno-de-bolivar-fue-en-realidad-un-delirio\/","title":{"rendered":"Corina Yoris, excandidata presidencial de Venezuela: \u201cEl sue\u00f1o de Bol\u00edvar fue en realidad un delirio\u201d"},"content":{"rendered":"\n

\u201cYo he tenido una libertad muy grande en mi pa\u00eds\u201d, dice con nostalgia Corina Yoris Villasana (Caracas, 17 de marzo de 1944), excandidata presidencial de la oposici\u00f3n venezolana, fil\u00f3sofa, acad\u00e9mica y docente de la Universidad Cat\u00f3lica Andr\u00e9s Bello. Nos dice que hablar en pasado es doloroso, pero que en este momento le da fuerza para luchar por su pa\u00eds en las complejas circunstancias en la que vive. \u201cYo he hecho lo que he querido en mi vida, he tenido una libertad muy grande en mi pa\u00eds, estudi\u00e9 lo que quise, he viajado, entrado, salido\u2026entonces, yo digo \u00bfpor qu\u00e9 no luchar por el pa\u00eds que me dio tanto?\u00bb.<\/span><\/p>\n\n\n\n

\u201cHay que trabajar para devolverle la dignidad a Venezuela, porque en mi pa\u00eds han llegado al extremo de desconocer que la persona tiene dignidad\u201d, dijo en la conversaci\u00f3n que sostuvimos durante su visita al Per\u00fa. Corina Yoris nos visit\u00f3 entre el 5 y el 7 de junio de 2024, cuando el Instituto de Democracia y Derechos Humanos (IDEHPUCP) alberg\u00f3 el Seminario Regional de COMIUCAP (Confederaci\u00f3n Mundial de Facultades de Filosof\u00eda de Universidades Cat\u00f3licas), dedicado al tema \u201cLa filosof\u00eda frente a los derechos humanos hoy\u201d, coorganizado con el Centro de Estudios Filos\u00f3ficos y el Instituto de Democracia y Derechos Humanos de la PUCP. El Seminario reuni\u00f3 a trece fil\u00f3sofos de la regi\u00f3n latinoamericana, entre ellos Corina Yoris, y al presidente de COMIUCAP, el padre y profesor Joao Vila-Ch\u00e3.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Las \u00faltimas elecciones en Venezuela han estado llenas de pol\u00e9mica, de esc\u00e1ndalo, de gritos de fraude\u2026\u00bfc\u00f3mo lo vive la oposici\u00f3n?<\/b><\/p>\n\n\n\n

El mismo 28 de julio, d\u00eda de las elecciones, supimos que el triunfo hab\u00eda sido nuestro y con diferencia apabullante\u2026pero la represi\u00f3n empez\u00f3 a hacerse cada vez m\u00e1s fuerte. Unos d\u00edas despu\u00e9s de las votaciones apresaron a Freddy Superlano, un exdiputado venezolano. Y sigue preso. O como decimos nosotros: secuestrado. Es que no hay orden de detenci\u00f3n ni nada, simplemente un grupo de personas armadas se presentan en el sitio que est\u00e9s y te llevan. Nosotros ahora tenemos dificultades para saber bajo qu\u00e9 condiciones est\u00e1. Y as\u00ed tambi\u00e9n han detenido ni\u00f1os, adolescentes, mujeres y varios de los l\u00edderes que han podido secuestrar en las calles, como es el caso de Perkins Rocha, abogado y asesor legal personal de Mar\u00eda Corina Machado, que lo secuestraron saliendo de la farmacia. A los dos los han acusado de delitos de odio, asociaci\u00f3n il\u00edcita para delinquir, terrorismo y no s\u00e9 qu\u00e9 otra cosa. Eso es impresionante y la situaci\u00f3n para nosotros es muy estresante. Hemos perdido la libertad, no podemos movernos libremente. Quiz\u00e1 uno de los d\u00edas m\u00e1s fuertes de la semana fue cuando el presidente electo, Edmundo Gonz\u00e1lez Urrutia, fue obligado a salir del pa\u00eds a Espa\u00f1a. Es un clima de mucha tensi\u00f3n, y cuando nos preguntan si tenemos o no tenemos miedo, la respuesta es que s\u00ed tenemos miedo. Todos lo tenemos, pero la valent\u00eda no es no tener miedo, sino seguir adelante y poder hacerle frente a todas estas situaciones. Yo me siento muy triste por los amigos que est\u00e1n en prisi\u00f3n. El centro de reclusi\u00f3n es espantoso. Hacemos nuestras actividades con mucho cuidado, pero tambi\u00e9n con mucho miedo.<\/span><\/p>\n\n\n

\n

\u2036Venezuela nos reclama. Venezuela necesita de su gente. Y yo pens\u00e9 que tendr\u00eda que devolverle al pa\u00eds un poco de lo que el pa\u00eds me ha dado. Por eso yo no quise salir nunca de Venezuela\u201d.<\/p>\n <\/blockquote>\n \n\n\n

Llama la atenci\u00f3n que una persona con un perfil tan acad\u00e9mico como el suyo haya asumido en un momento el reto no solo de postular a la presidencia de Venezuela, sino de ejercer una firme oposici\u00f3n a Nicol\u00e1s Maduro. <\/b><\/p>\n\n\n\n

Se ha publicitado mucho mi perfil acad\u00e9mico porque ense\u00f1o en la universidad, investigo y tengo una vida acad\u00e9mica, pero yo siempre he tenido mucha actividad pol\u00edtica. Yo desde estudiante pertenec\u00ed a movimientos estudiantiles, fui lideresa estudiantil, fui delegada en los consejos en la universidad. Yo nunca estuve alejada de las actividades que me pod\u00edan vincular con el ejercicio de la ciudadan\u00eda, y lo digo en esos t\u00e9rminos para no decir pol\u00edtica, porque siempre que se habla de pol\u00edtica se tiende a identificarla con la pol\u00edtica partidista y yo creo que ah\u00ed es donde vienen las confusiones. Por otra parte, toda mi vida como profesora he dado clases de filosof\u00eda pol\u00edtica, de manera que te\u00f3ricamente yo tengo mucho bagaje ah\u00ed. Adem\u00e1s, te cuento algo, hice la tesis doctoral en Historia abordando el golpe de estado que se dio en Venezuela en 1945. Fue un golpe realmente absurdo \u2015aunque todos los golpes son absurdos\u2015 y esto me lleva a estudiar el militarismo en Am\u00e9rica Latina; de manera que cuando Ch\u00e1vez dio el golpe, en el a\u00f1o 1992, yo estaba en ese tema. Por aqu\u00e9l tiempo tambi\u00e9n escrib\u00eda en un diario en Venezuela que se llama El Nacional. Ah\u00ed tocaba temas culturales, literarios y filos\u00f3ficos, pero inmediatamente me puse a escribir en contra del golpe de Estado y empec\u00e9 a participar de diversas actividades. Pero yo nunca quise pertenecer a ning\u00fan partido pol\u00edtico, y tal vez por eso sali\u00f3 con tanta facilidad mi nombre para formar parte de la Comisi\u00f3n Nacional de Primarias.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Entonces, cambio la pregunta: Si nunca quiso hacer pol\u00edtica partidaria, \u00bfpor qu\u00e9 acept\u00f3 representar a la oposici\u00f3n como candidata?<\/b><\/p>\n\n\n\n

Porque Venezuela nos reclama. Venezuela necesita de su gente. Y yo pens\u00e9 que tendr\u00eda que devolverle al pa\u00eds un poco de lo que el pa\u00eds me ha dado. Por eso yo no quise salir nunca de Venezuela a pesar de que mis hijos no est\u00e1n en Venezuela, mis tres hijos est\u00e1n fuera del pa\u00eds. Cuando me postularon en la Comisi\u00f3n Nacional de Primarias acept\u00e9 y de ah\u00ed en adelante empec\u00e9 a hacer m\u00e1s vida pol\u00edtica activa sin ser partidista, porque yo sigo sin pertenecer a ning\u00fan partido.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Pero pertenece a la oposici\u00f3n. \u00bfNo habr\u00eda posibilidad de que la oposici\u00f3n en Venezuela se una en un partido?\u00bfTal vez as\u00ed se animar\u00eda a pertenecer a uno?<\/b><\/p>\n\n\n\n

No, yo no quiero pertenecer a un partido. Todo lo contrario. Yo me anim\u00e9 a participar en pol\u00edtica porque significaba representar a todos los partidos. Uno de los grandes pasos que se dio en el movimiento opositor venezolano fue la conformaci\u00f3n de una plataforma en la que se juntaron 10 partidos pol\u00edticos con todos sus defectos. El segundo paso fue aceptar la propuesta de unas elecciones primarias. Se redact\u00f3 un reglamento que tuvo muchas discusiones y se decidi\u00f3 que la sociedad civil postulara a los miembros de la Comisi\u00f3n Nacional de Primarias, y as\u00ed me postularon. Nadie apostaba por las elecciones primarias y logramos un \u00e9xito que nadie se imaginaba. Entonces ah\u00ed vino un proceso que nos dio mucha esperanza, pero el r\u00e9gimen se encarg\u00f3 de boicotearlo al prohibir la candidatura de Mar\u00eda Corina, por ejemplo. Cuando ella vio que no se pod\u00eda postular busc\u00f3 a alguien en quien ella creyera y que fuese de su confianza. Ah\u00ed me propuso que sea yo la candidata. Yo acept\u00e9, ella llev\u00f3 esa propuesta al seno de la de la plataforma y en la plataforma aceptaron por unanimidad mi postulaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Entonces<\/b> usted prefiere identificarse con una tendencia antes que con un partido.<\/b><\/p>\n\n\n\n

S\u00ed, porque yo tengo una tendencia liberal en t\u00e9rminos generales. Yo creo en la democracia, y creo en el libre mercado. A nosotros la experiencia de estos 25 a\u00f1os nos ha mostrado que todo lo que sea socialismo no funciona. Mira lo que nos ha tra\u00eddo: nos destroz\u00f3 el pa\u00eds. Nosotros \u00e9ramos un pa\u00eds, con todos sus defectos, pero \u00e9ramos un pa\u00eds. Yo no soy de las que romantizan el pasado, pero es cierto que \u00e9ramos un pa\u00eds con mucha riqueza, un pa\u00eds en donde ten\u00edas oportunidades de estudio. Ten\u00edamos libertades, hab\u00eda libertad de prensa, hab\u00eda libertad de movimiento\u2026con todos sus defectos. Mira, que haya llegado el chavismo al poder no fue de casualidad, no sali\u00f3 as\u00ed como as\u00ed, como una hierba debajo del piso. El chavismo fue una consecuencia de una pol\u00edtica partidista equivocada y de una profunda crisis de los partidos pol\u00edticos \u2015que incluy\u00f3 una campa\u00f1a de publicidad y propaganda en contra de ellos\u2015 que dieron como resultado la antipol\u00edtica, la no creencia en los partidos y eso trajo como consecuencia que la figura de Ch\u00e1vez se transformara en un fen\u00f3meno porque no estaba representando esa pol\u00edtica partidista. Si tienes personajes equivocados en la dirigencia de un partido el culpable no es el partido, son los dirigentes. Pero los partidos se acabaron en Venezuela y con eso perdimos las instituciones. Cuando pierdes la institucionalidad pierdes una cantidad de cosas. Nosotros ahora no tenemos divisi\u00f3n de poderes, desde la televisora estatal se le dan \u00f3rdenes al Poder Legislativo, al Poder Judicial, al Poder Electoral.<\/span><\/p>\n\n\n

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\u2036La verdad es que en Venezuela no hemos tenido partidos liberales, ni de derecha, ni de ultraderecha. M\u00e1s bien, siempre ha habido una tendencia socialista. Mira, hay gobiernos de derecha que son abominables y hay gobiernos de izquierda que son abominables en todo el mundo, lo que tienen en com\u00fan es que los derechos humanos no son su prioridad\u201d.<\/p>\n <\/blockquote>\n \n\n\n

\u00bfPero ese es un problema del socialismo o es un problema de un gobierno que interpreta el socialismo de determinada forma?<\/b><\/p>\n\n\n\n

S\u00ed te puedo decir que es una distorsi\u00f3n, eso s\u00ed lo acepto, pero tambi\u00e9n te puedo decir que si te preocupas un poco por la justicia social, entonces te dicen socialista. Yo tengo una posici\u00f3n muy dura sobre la divisi\u00f3n de izquierda y derecha, pues creo que se trata de una obsolescencia grand\u00edsima tratar de descalificar las ideolog\u00edas con esas esas categor\u00edas; pues si t\u00fa haces estudios a fondo, tanto de la derecha como de la izquierda, hay puntos en com\u00fan. Entonces, \u00bfc\u00f3mo haces la separaci\u00f3n? \u00bfAmbas se disputan la defensa de la libertad y la democracia? \u00bfEs eso lo que estamos discutiendo? Y tambi\u00e9n el asunto de la digamos de las clases trabajadoras, las clases obreras de nuestros pa\u00edses. Yo no voy a hablar de Europa, voy a hablar de Am\u00e9rica Latina, de nuestros pa\u00edses que est\u00e1n sumidos en la pobreza y en carencias muy grandes, donde es necesario implementar alg\u00fan tipo de pol\u00edtica para solucionar estos problemas. La verdad es que en Venezuela no hemos tenido partidos liberales, ni de derecha, ni de ultraderecha. M\u00e1s bien, siempre ha habido una tendencia socialista. Mira, hay gobiernos de derecha que son abominables y hay gobiernos de izquierda que son abominables en todo el mundo, lo que tienen en com\u00fan es que los derechos humanos no son su prioridad.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Qu\u00e9 bueno que lo mencionas. Lo digo porque estamos viviendo una \u00e9poca en la que los derechos humanos se est\u00e1n poniendo en entredicho en diversas partes del mundo y eso hace una d\u00e9cada parec\u00eda impensable.<\/b><\/p>\n\n\n\n

As\u00ed es, y mira, ir en contra de los derechos humanos no significa solo que los gobiernos cometan agresiones, secuestros y matanzas \u2015que tambi\u00e9n lo hacen\u2015, pues tambi\u00e9n se va en contra de los derechos humanos cuando le quitas a las personas el derecho a tener una vida digna.<\/span><\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo definir\u00eda la situaci\u00f3n de los derechos humanos en Venezuela?<\/b><\/p>\n\n\n\n

A Venezuela le han quitado el derecho a una vida digna en todo sentido. Las organizaciones no gubernamentales sit\u00faan los \u00edndices de pobreza alrededor del 90%. La inflaci\u00f3n sobrepasa el 50% y eso ha tra\u00eddo como consecuencia un deterioro de la educaci\u00f3n, porque los maestros ganan una miseria y se ven obligados a tener otro tipo de trabajos. Yo observo ese deterioro por mis alumnos de los primeros a\u00f1os de la licenciatura en la Universidad, donde les planteo ejercicios \u2015yo ense\u00f1o L\u00f3gica\u2015 y ya ni siquiera entienden los enunciados que les planteo. La vida en Venezuela ha cambiado totalmente, pero hay que seguir luchando, no se puede tirar los brazos para abajo. Y aqu\u00ed debo decir que la fuerza de las mujeres es impresionante, nosotras estamos pariendo Venezuela. Necesitamos la mano del hombre que nos acompa\u00f1e en este parto, s\u00ed, pero el parto es de nosotras. Hubieras visto el fervor que despert\u00f3 Mar\u00eda Corina y el que present\u00f3 mi candidatura. Fue una cosa impresionante, y entonces t\u00fa dices \u00bfpor qu\u00e9? Porque estamos representando algo que el pa\u00eds necesita que es la figura de la madre, que dice \u201cmira, ven ac\u00e1, regresa\u201d, porque con un \u00e9xodo de 8 millones de venezolanos el pa\u00eds est\u00e1 perdiendo gente y la regi\u00f3n recibiendo migrantes que no siempre son deseados o bien recibidos. Y no siempre todos tienen el lugar que merecen. Hay mucha gente preparada que trabaja de taxista, que se va a otro pa\u00eds y no pueden convalidar sus t\u00edtulos.<\/span><\/p>\n\n\n

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\u2036No podemos hablar de unidad latinoamericana, porque nosotros, aunque hablamos espa\u00f1ol, no nos entendemos\u201d.<\/p>\n <\/blockquote>\n \n\n\n

Usted viaja regularmente, \u00bfc\u00f3mo se siente cuando se encuentra con sus compatriotas en otros pa\u00edses?<\/b><\/p>\n\n\n\n

Bueno, hay algunas reacciones muy variadas. Recuerdo un viaje que hice a Valdivia, en Chile, para dar una ponencia en la universidad p\u00fablica y fue muy controversial, porque aparecieron grupos izquierdistas y hubo gente que dec\u00eda que yo estaba pagada por los Estados Unidos por hablar de las barbaridades que vivimos en Venezuela. Pero tambi\u00e9n hab\u00eda ah\u00ed un grupo de m\u00e9dicos venezolanos que se pusieron de nuestra parte. Entonces t\u00fa de ah\u00ed te das cuenta que ha salido gente buena y gente mala y eso ha tambi\u00e9n ha tra\u00eddo problemas en algunos pa\u00edses latinoamericanos que han rechazado todo lo venezolano. Pero esto es algo que ha pasado siempre, porque en otras \u00e9pocas migraron los peruanos, luego los ecuatorianos, los colombianos\u2026ahora nos toc\u00f3 a nosotros.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Es cierto que han migrado todo tipo de personas venezolanas, pero el rechazo que se presenta linda con la xenofobia. Hablar de Latinoam\u00e9rica unida suena tan vac\u00edo\u2026<\/b><\/p>\n\n\n\n

S\u00ed, no podemos hablar de unidad latinoamericana, porque nosotros, aunque hablamos espa\u00f1ol, no nos entendemos. Hay un libro de \u00c1ngel Rosenblat, un famoso ling\u00fcista venezolano de origen alem\u00e1n, que se llama <\/span>Buenas y malas palabras<\/span><\/i> y es una narraci\u00f3n imaginaria de alguien que viaja a Am\u00e9rica Latina y empieza su camino en Argentina y va subiendo hacia el norte y se va encontrando con que hay palabras que significan algo en un pa\u00eds y cosas muy distintas en otro. Nosotros tenemos maneras distintas de ver el mundo. Hay partes de Am\u00e9rica Latina que no tienen, por ejemplo, los problemas que se ven tan fuertes en M\u00e9xico y en Per\u00fa que tiene que ver con la poblaci\u00f3n ind\u00edgena. Entonces, esa gradaci\u00f3n hace ver que esa unidad no existe, que puedes pedir cierta convergencia en ciertos objetivos comunes, pero ese sue\u00f1o bolivariano, ese sue\u00f1o de Bol\u00edvar, fue en realidad un delirio.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cYo he tenido una libertad muy grande en mi pa\u00eds\u201d, dice con nostalgia Corina Yoris Villasana (Caracas, 17 de marzo de 1944), excandidata presidencial de la oposici\u00f3n venezolana, fil\u00f3sofa, acad\u00e9mica y docente de la Universidad Cat\u00f3lica Andr\u00e9s Bello. 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