En las últimas semanas, diversas universidades del Perú han sido escenario de movilizaciones estudiantiles motivadas por diversos problemas que involucran el acceso a servicios esenciales, la sostenibilidad de la vida académica y las decisiones de gobernanza interna. Entre diversos episodios recientes cabe citar la suspensión del comedor universitario en la Universidad Nacional de Jaén (UNJ), el reinicio de la construcción de pabellones en la Universidad Nacional del Centro del Perú (UNCP), la Universidad Nacional Intercultural de Quillabamba (UNIQ), y la Universidad Nacional del Altiplano (UNA), la ocupación de la residencia universitaria por terceros ajenos a la Universidad Nacional de Educación Enrique Guzmán y Valle (UNE), el rechazo al proyecto legislativo para la reelección de autoridades en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM), y la última reforma de las categorías de las categorías de la escala de pagos en la Pontificia Universitaria Católica del Perú (PUCP), tema sobre el cual existe hoy un proceso de diálogo de conformación plural y paritaria entre representantes estudiantiles de gremio, cogobierno, y autoridades político-administrativas. Sumado a esto, preocupa el abandono del Ministerio de Educación a los más de 300 universitarios que no podrán iniciar sus clases en universidades extranjeras, a pesar de haber sido aceptados, por falta de financiamiento de la Beca Generación Bicentenario.
Estos hechos se circunscriben a una crisis mayor del sistema educativo. Además de la universidad, el colegio sufre el embate de iniciativas congresales como la ley N°32535 que elimina la educación sexual integral. Según la ENDES (2024), el 8% de las adolescentes de 15 a 19 años ha estado alguna vez embarazada o es madre. Asimismo, en 2024, los Centros Emergencia Mujer (CEM) atendieron más de 40 000 casos de niñas, niños y adolescentes que fueron violentados. El 35% del total sufrió violencia sexual.
La escasa prevención privada y pública frente a fenómenos climáticos es otra discusión pendiente, en tanto estos afectan las condiciones materiales para el estudio. Ejemplos de ellos son la reciente inundación de la Escuela Superior de Formación Artística Pública Eduardo Meza Saravia (ESFAPEMS) y el último sismo de magnitud 6.1 en Ica, que ha perjudicado a la Universidad Nacional San Luis Gonzaga (UNICA), la Universidad Privada San Juan Bautista (UPSJB) y la Universidad Tecnológica Perú (UTP).
Te invitamos a leer, recordar y seguir el progreso de la educación en nuestro país y los múltiples desafíos que enfrenta.
Ansión, J., Alfaro, S., González, M. E., Mujica, L., Segato, R., Tubino, F., & Villasante, M. (Eds.). (2007). Educar en ciudadanía intercultural: Experiencias y retos en la formación de estudiantes universitarios indígenas. Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú. https://doi.org/10.18800/9789972427893
Si bien el reconocimiento ha traído logros significativos para la convivencia social, también es vital conocer y teorizar las relaciones interculturales en el ámbito educativo. Por ello, este libro parte de la idea de “ciudadanía intercultural” como un resguardo que protege las diferencias culturales en la esfera pública. Para ello, se plantean dos objetivos: luchar contra el racismo y desarrollar acciones afirmativas. El conjunto de textos de esta edición surge de la reflexión desarrollada en la asignatura “Ciudadanía y Liderazgo Intercultural”, impartida en la Universidad de La Frontera (UFRO) y en la Universidad Nacional San Antonio Abad del Cusco (UNSAAC).
Crespo, J. E., Durán Santis, M., Sanhueza Olave, M., Garrido Álvarez, O., & Zúñiga González, M. E. (Comps.). (2017). Equidad de género y liderazgo en educación superior: Experiencias, logros y desafíos. Universidad de Los Lagos.
El Espacio de Mujeres Líderes de Instituciones de Educación Superior de las Américas (EMULIES) debate sobre la equidad de género en la comunidad académica desde 2011. Entre las recomendaciones finales emitidas en la edición de 2016, se reafirmó la autonomía y el liderazgo de las mujeres en la toma de decisiones dentro de las instituciones de educación superior. Además, se propuso la creación de indicadores específicos con perspectiva de género para su integración en la región.
Oliart, P. (2011). Las políticas educativas y la cultura del sistema escolar en el Perú. Instituto de Estudios Peruanos.
La autora compila los resultados de seis años de investigación en torno al sistema educativo peruano. Plantea que los programas de formación docente, durante la segunda mitad del siglo XX, experimentaron un crecimiento irracional basado en el rédito electoral, pues jugaron con las expectativas de la sociedad respecto de la educación. Asimismo, se aborda el rol de las instituciones educativas en la reproducción de las estructuras sociales y se considera la antropología del Estado en sociedades poscoloniales como bibliografía fundamental.
Ramírez Peña-Peña, J. (2012). Programa de educación permanente para mujeres y jóvenes andinas y andinos (PEPMA): Una metodología de empoderamiento psicosocial, político y económico. Instituto de Apoyo al Movimiento Autónomo de Mujeres Campesinas, Fundación Indera y Agència Catalana de Cooperació al Desenvolupament.
El Programa de Formación Permanente para Mujeres y Jóvenes Andinos (PEPMA) desarrolló una metodología sociopedagógica de empoderamiento en Huancabamba, Piura. Los criterios para formular los indicadores de este proyecto fueron los siguientes: una visión no etnocéntrica, según la cual los indicadores debían estar contextualizados y considerar la idiosincrasia de la zona; un enfoque de derechos, orientado a fortalecer la conciencia sobre los derechos humanos y la condición ciudadana, así como su exigibilidad y ejercicio; y otros indicadores como enfoque de género y corresponsabilidad.
Nureña, C. R., Ramírez, I., & Salazar, D. (2014). Jóvenes, universidad y política: Una aproximación a la cultura política juvenil desde las perspectivas de los estudiantes de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Secretaría Nacional de la Juventud (SENAJU).
Los objetivos de este trabajo son conocer las opiniones y actitudes de los estudiantes de la UNMSM respecto de diversos aspectos de la política, la democracia, la educación y la vida universitaria. La muestra de esta investigación estuvo conformada por 470 estudiantes de las siguientes áreas: Ciencias Básicas, Ciencias de la Salud, Ciencias Sociales, Humanidades y carreras económico-empresariales. En general, los integrantes de la muestra son de origen limeño, hijos de migrantes pertenecientes a una clase media emergente, y residen en Lima Norte, Lima Este y Lima Sur. Entre las recomendaciones del estudio, se cuestionan la visión dogmática y las prácticas autoritarias en la educación superior, así como las imágenes estereotipadas que presentan a los estudiantes de universidades públicas como sujetos proclives a la violencia y la subversión.
